堯典篇
「明明なる者を挙げ、賤しき者を側めよ」
賢明で才能ある者を登用し、身分が低くても優秀な人材は適正に評価して重要な役割を与えよ。
堯典篇が扱う主題
堯典篇は理想的リーダーシップと能力主義的人事について書かれています。
尚書は『堯帝の五徳(欽・明・文・思・安安)による徳治』と『身分を問わない人材登用』を結びつけ、組織の持続的成長を実現する統治哲学を示しました。
堯典篇の特徴的な教え
堯典篇は『徳による統治』と『才能による人事』を結びつけた組織マネジメントの古典です。リーダー自身の人格的成長と、才能ある人材の登用・育成という、組織経営の二大要素を体系化した古代中国の叡智です。
欽・明・文・思・安安
堯帝の五徳。敬虔、賢明、文徳、思慮、安定。リーダーに必要な五つの資質。
九族を親しめ、百姓を平章し、万邦を協和す
組織統治の三段階。家族・部署・組織全体の段階的調和。
明明なる者を挙げ、賤しき者を側めよ
真のメリトクラシー。才能ある者を登用し、身分が低くても適任する。
鰥夫有り、虞舜と曰う
民間の無名の人物舜を後継者候補として推薦。身分にとらわれない人材登用。
なぜ現代でも重要なのか
現代のグローバル企業において、『リーダーの品格』と『タレントマネジメント』が組織の持続的成長の鍵となる中、この『徳治と能力登用』の二元論は極めて実践的な示唆を与えます。
タレントマネジメント、サクセッションプラン、ダイバーシティ&インクルージョン、リーダーシップ開発において、人格と能力を両立させる手法として応用できます。
この教えの戦略的応用
堯典篇の『徳治と能力登用』を現代のタレントマネジメントに応用すると、リーダーの人格と能力を両立させる、真のメリトクラシー戦略となります。実際の企業事例で学びましょう。
人格的資質の重視
(欽・明・文・思・安安)環境保護という価値観を核とした経営で、CEOの人格と事業が一致。従業員も価値観で結ばれた強固な結束力
実践のコツ
あなたの組織の価値観とリーダーの人格は一致しているか?
段階的組織開発
(九族を親しめ、百姓を平章し、万邦を協和す)チームレベルから部署、工場、会社全体へと改善文化を段階的に浸透。各レベルで結束を固めてから次のステップへ
実践のコツ
組織変革を段階的に進めるロードマップはあるか?
身分を問わない人材登用
(明明なる者を挙げ、賤しき者を側めよ)インド出身のTechnical Fellowが、社内の有力候補を抑えてCEOに。能力とビジョンで選ばれ、クラウドファーストで大変革を実現
実践のコツ
従来のキャリアパスではない人材を適正に評価できるか?
実務テストと育成期間
(二女を妻するも以てし、以てその徳を観ん)9-Box評価でタレントを体系的に発掘・育成。実務でのパフォーマンスをベースに、段階的に責任を拡大
実践のコツ
タレントの能力を実務で測定する仕組みはあるか?
実践チェックリスト
この章の核となる思想を掘り下げる
明明なる者を挙げ、賤しき者を側めよ
古典の文脈
この格言は堯典篇の中核思想であり、真のメリトクラシーの原点を表しています。堯帝が後継者を選ぶ際、身分や家柄ではなく、『明明(資質と才能)』を基準としたことを示しています。『賤しき者を側めよ』とは、地位が低くても優秀な人材は適正に評価し登用せよ、という意味です。この思想は、4500年前の中国で既に『能力主義』と『ダイバーシティ&インクルージョン』の精神を示していたことを表しています。『民間の鰥夫』舜が帝王の後継者に推薦されたという事実が、いかに革命的であったかを物語っています。
現代的意義
現代社会において、この教えは『タレントメリトクラシー』と『ダイバーシティ経営』の両立という形で再評価されています。GoogleのProject AristotleやMicrosoftのサティア・Nadella CEOの登用に代表されるように、背景や出身ではなく、『パフォーマンスとポテンシャル』で人材を評価する組織が成功しています。AI時代では特に、固定観念にとらわれない新しい発想と能力を持った人材をいかに発掘し、登用し、育成するかが組織の生死を分けます。真のメリトクラシーとは、あらゆるバックグラウンドの人材にチャンスを与えることなのです。
実践的価値
明日からあなたができること:毎月『タレントマッピングシート』を作成してください。縦軸にパフォーマンス、横軸にポテンシャルでメンバーをプロットし、『注目すべき人材』と『育成が必要な人材』を明確にする。特に、従来的なキャリアパスではないが高いポテンシャルを持つ人材にチャレンジングな任務を与える。この習慣が、組織のイノベーションと持続的成長を促進します。
歴史上の人物による実践例
『明明なる者を挙げ、賤しき者を側めよ』という堯典篇の原理は、日本史上最も革新的な人事制度を実現し、組織の継続的成長を実現した英雄によって完璧に実践されました。身分や出身ではなく、純粋に能力で人材を登用し、組織を変革した物語です。
徳川家康 - 三河一向制と能力主義人事
徳川家康の天才性は、堯典篇の『徳治と能力登用』を完璧に実現したことにあります。
『欽・明・文・思・安安』として慶長の徳川家法で学問と武道を重視し、自らも生涯学んで人格を研き、武士の模範となりました。
『明明なる者を挙げ』として三河一向制を実施し、出身や家柄ではなく能力で人材を登用。本多正信、大久保忠世、松平信綱など、家格にとらわれない優秀な人材を重要ポストに抽擢。
特に大久保忠世は農民の子でありながら、その行政手腕で加賀藩主、さらには老中として江戸幕府の統治体制を支えました。
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