用間篇

孫子そんしが言う。およそ十万の軍隊を動員し、千里の遠征を行うとなれば、民衆の出費と国家の公費は、一日に千金も費やされる。国の内外は騒然とし、人々は道に疲弊し、仕事が手につかなくなる家は七十万戸にも及ぶ。こうして数年間も対峙し、たった一日の勝利を争うのである。それにもかかわらず、爵位や俸給、百金といった褒賞を惜しんで、敵の実情を知ろうとしない者は、この上なく不仁ふじんである。そのような者は、人の将たる者ではなく、君主の補佐役でもなく、勝利の主でもない。

したがって、賢明な君主や優れた将軍が、行動すれば敵に勝ち、その成功が衆に抜きん出ている理由は、「先知」、すなわち事前に敵の情報を知っているからである。この「先知」は、鬼神に祈って得られるものではなく、過去の事例との類似性から推測できるものでもなく、天体の運行を占って検証できるものでもない。必ず「人」を用いて、敵の実情を知るのである。

そのスパイの用い方には五種類ある。「因間いんかん」「内間ないかん」「反間はんかん」「死間しかん」「生間せいかん」である。この五種類のスパイが同時に活動すれば、敵はその術策を知ることはできない。これを「神紀しんき」といい、君主にとっての宝である。

• 因間いんかんとは、敵国の村人を利用するスパイである。
• 内間ないかんとは、敵国の役人を利用するスパイである。
• 反間はんかんとは、敵のスパイを逆に利用するスパイである。
• 死間しかんとは、偽の情報をわざと外部に漏らし、こちらのスパイにそれを知らせて敵国に伝えさせる、捨て駒のスパイである。
• 生間せいかんとは、生きて帰って報告するスパイである。

したがって、全軍の事柄の中で、二重スパイである「反間はんかん」ほど親密に扱うべき者はなく、恩賞も反間はんかんより手厚くすべき者はなく、任務も反間はんかんより機密にすべきものはない。 最高の知恵者でなければ、スパイを有効に用いることはできない。仁義の心を持つ者でなければ、スパイをうまく使うことはできない。極めてデリケートな感覚を持つ者でなければ、スパイの報告から真実を得ることはできない。微妙びみょうであるかな、微妙びみょうであるかな。スパイを用いない場所はないのだ。 スパイ活動がまだ実行に移される前に、その情報が先に漏れてしまった場合は、そのスパイと、情報を漏らした者は、みな死刑に処す。

およそ攻撃しようとする敵軍、攻め落とそうとする城、暗殺しようとする人物については、必ずまず、その守将や側近、取次役、門番、近習の姓名を調べ上げ、こちらのスパイに命じて必ず探り出させよ。 必ず敵国からこちらに潜入してきたスパイを探し出し、利益を与えて誘い、手引きして味方に引き入れよ。こうして「反間はんかん」は、獲得して用いることができるのである。反間はんかんによって敵情を知る。だから、郷間や内間ないかんも獲得して使うことができる。反間はんかんによって敵情を知る。だから、死間しかんに偽の情報を与えて、敵に告げさせることができる。反間はんかんによって敵情を知る。だから、生間せいかんを計画通りに使うことができる。この五種類のスパイ活動のことは、君主は必ず知っていなければならない。そして、これを知る要点は、必ず反間はんかんにある。だから、反間はんかんは手厚く待遇しなければならないのである。

昔、殷いん王朝が興った時、伊摯いしは夏王朝にいた。周王朝が興った時、呂牙りょがは殷いん王朝にいた。 したがって、賢明な君主と優れた将軍だけが、最高の知恵者をスパイとして用いることができ、必ず大きな功績をあげるのである。これこそが軍事における要諦であり、全軍が頼みとして行動する所なのである。